A oposição entre apolíneo e dionisíaco reflete na verdade a dicotomia entre senhor e escravo no modo de produção escravista antigo, enquanto o racionalismo socrático emerge da circulação de mercadorias no dinheiro, com a dissociação entre atividade eminentemente intelectual (dinheiro) e atividade eminentemente manual (universo do trabalho e da produção de mercadorias).
A grande obra de Nietzsche do título em epígrafe é portanto um saudosismo do escravismo antigo na sua pureza anterior ao advento do dinheiro.
Por Luís Fernando Franco Martins Ferreira, historiador.
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